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LES PELERINS D'ANGERS Anonyme, Le Triquet de Pique-Mouche, 1626, page 34; rdit. L'almanach historique du calendrier de l'Anjou, 1769; rdit. Revue de l'Anjou, 1852 Nous allions par mons et par vaux / Quand nous fmes au pont qui tremble / Nous nous rencontrmes ensemble / Trente plerins sans chevaux. Nous trouvmes un Poitevin / Qui nous jura sur sa coquille Que l'on voyait Saint-Maurille / Ce grand Saint-Jacques angevin Et nous dit qu'un homme savant / A prouv par bon tmoignage / Qu'on ne fera plus le voyage / Qui se faisait par cy-devant. Si ce n'est, dit-il, le Majeur / C'est le Mineur; c'est l'un ou l'autre / Saint Jacques; c'est un grand aptre / Toujours bon pour le voyageur. Puisque saint Jacques est Angers / Adieu Galice, adieu Castille / Nous passerons Saint-Maurille / Le pont qui tremble sans dangers. La Chanson de Yann Derrien En Bretagne, la Chanson de Yann Derrien, recueillie par les folkloristes du XIXe siècle pourrait, par sa forme, dater du XVIe siècle. Compostelle : le chant des pèlerins - Pèlerins de CompostellePèlerins de Compostelle. Le pèlerin y apparaît comme le passeur, le pèlerinage à Compostelle étant assimilé au voyage des âmes vers l'Au-delà.
Ultreïa n'existe pas que par la poussière du Chemin. Le mot est repris, par un groupe de musique espagnole s'est ainsi nommé Ultreia ou encore un mouvement catholique appelle certaines de ses réunions Ultreya. Il reste toutefois largement associé à Saint Jacques: de nombreux arts le mettent en scène et rappellent sa signification médiévale. Films, livres, spectacles et artistes l'utilisent largement pour donner vie à leurs œuvres et au Chemin. Et vous? Avez-vous déjà entendu Ultreïa quelque part? L'utilisez-vous? Connaissiez-vous sa signification? 😉 Un ajout sur l'orthographe… J'ai décidé d'ajouter cette section suite à des questions sur les trémas et les variations de langage reçues via commentaire sur la version anglaise du blog. Des questions plutôt pointues pour moi! Mais elles ont mené à des informations et des détails très intéressants sur les différentes orthographes d' »Ultreia ». Chant des pelerins de saint jacques de compostelle luxembourg. Je pense qu'il me faut préciser que de l'histoire de la linguistique et de la phonétique poussés comme cela, ce n'est pas mon domaine.
Connaissez-vous le Codex Calixtinus, aussi appelé Liber Sancti Jacobi ou Livre de Saint Jacques? C'est un document anonyme écrit en plein Moyen-Âge et aux parties assemblées au cours du 11-12e siècle. Dédié à la gloire de saint Jacques, c'est un des manuscrits incontournables de l'Histoire de Compostelle. On y trouve un chant où apparaît l'expression entière de E ultreïa e suseia, Deus adjuva nos: Livre de Saint Jacques, Appendice II, chant « Dum pater familias » Herru Santiagu / Got Santiagu / E ultreia, e suseia / Deus adiuva nos. Bon saint Jacques / Seigneur saint Jacques / Allons plus loin, allons plus haut / Dieu nous aide. On y trouve également 2 autres utilisations de l'expression partielle E ultreïa e suseia dans cet ouvrage. Dans le chapitre XXVI du Livre I, dédié aux liturgies et dans le chant Ad honorem regis summi (« En l'honneur du Roi suprême ») de l'appendice I. Fondation David Parou Saint Jacques, chants de plerins de Compostelle. Une expression à succès Ultreïa, c'est aujourd'hui une expression directement associée au pèlerinage de Saint Jacques.
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