Nous autres Modernes: nkielkraut; Ellipse 2006. Propositions pour sortir du libralisme:Fondation Copernic; 2006 Banlieue, Lendemains de rvolte:La Dispute 2006 Immigration Positive:O. J 2006: Jack Lang et Herv Le Bras. L'meute de novembre 2005: une rvolte du croquant. Grard Mauger 2006 Les mixits sociales. La Documentation Franaise Oct 2006. De l'espoir à l'espérance ? - LE BLOG-NOTES D'ANTIOCHUS. Le prsent liquide peurs sociales et obsession s 2007. Zygmaunt Bauman Ce que peut la littrature Direction Alain Finkielkraut: Stock-Panama: 2006: Rpliques Qu'est-ce que la France? Direction Alain Finkielkraut: Stock-Panama:2007: Qu'est-ce-que l'Intgration:Dominique Schnapper:Folio 2007 Les Battements du Monde: Peter Sloterdijk et Alain Finkelkraut:Hachette 2003 La Culture:Jean Fleury; Boral Le Racisme: Christian Godin;Editions du Temps 2008. Sociologie de la bourgeoisie:Michel Pinon;La Dcouverte2007. Les Quartiers entre Espoir et enfermement. Franck Chignier-Riboulon;Ellipses Dmocratie, dans quel tat? La Fabrique Editions 2009 Colre et Temps Sloterdijk;Hachette 2007 L'individu: Le Mal:Homme coupable, homme souffrant: Jrome Pore; AC 2000 La Conscience: Nathalie Deprez; AC 2001 Cursus La figure du moi et la question du sujet depuis la renaissance: regan; Ellipse 1998.
« L'espoir consiste à espérer, au sein d'un présent qui pleure, en des lendemains qui chantent » Georges Bernanos L'ESPOIR L'espoir est à première vue un sentiment des plus positifs: il repose sur la confiance tout en encourageant à agir tandis que son contraire, le désespoir, renvoie plutôt au pessimisme et à la passivité. On voit mal dans ces conditions ce que l'on pourrait condamner dans l'attitude de celui qui espère. Quelques remarques modérant ce jugement sont toutefois possibles. La première consiste à attirer notre attention sur l'objet de l'espoir, c'est-à-dire ce qui est espéré. Philo pourtous free.fr visiter. Nous espérons toujours, d'une manière ou d'une autre, ce qui va dans le sens de ce que nous croyons être notre intérêt individuel ou collectif, ou encore l'intérêt d'êtres qui revêtent pour nous de l'importance (ce qui peut aller jusqu'à l'humanité entière, des bêtes, etc. ). Mais cela ne garantit évidemment en rien la légitimité de ce que nous espérons. On peut par exemple espérer la mort prochaine d'une personne dont on a acheté le bien en viager.
DERNIERS ARTICLES: Résistance RESISTANCE En ce temps incertain d'après confinement, Il sent assurément que la télé lui ment. Que le nombre Règles de survie en dictature Décentrez-vous le plus souvent possible des réalités dictatoriales, en cultivant des centres d'intérêt, si possible créatifs. Philo pourtous.free.fr. Adoptez des petits gestes d'insoumission, la culture rend-elle meilleur? Il faut évidemment s'entendre sur le sens de ces deux notions: la culture, et meilleur sur quel plan. Je pense qu'il s'agit ici non pas de culture universitaire, académ Réalisme et Utopie UTOPIE ET REALISME Introduction à la rencontre philosophique du 29 fevrier 2020 La dialectique réalisme et utopie est inhérente à la condition humaine. De tous temp La démocratie Le système représentatif nous a désappris la pratique de la démocratie. La démocratie directe, la seule qui mérite son nom, repose sur la citoyenneté, c'est-à-dire la con
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