Atteint de la tuberculose, il part avec sa femme à Badenweiler en Forêt noire pour se soigner et y meurt en 1904. Simon Stone Simon Stone, né à Bâle en 1984, fonde en 2007 sa compagnie, The Hayloft Project, en Australie. Sa première production, L'Éveil du printemps de Frank Wedekind, remporte les prix majeurs du théâtre australien. Suivent des adaptations où son sens du plateau, son talent narratif et ses qualités de directeur d'acteurs se donnent libre cours. Thyeste de Sénèque, La Cerisaie, Platonov et Le Canard sauvage de Ibsen, lui valent très vite une notoriété internationale. Les trois soeurs stone rose. En 2011, il prend la direction du Belvoir Theatre, à Sydney. Les invitations à travailler en Europe se multiplient: L'Orestie d'Eschyle est présentée à Oberhausen, Médée d'après Euripide à Amsterdam et sa relecture de John Gabriel Borkman de Ibsen, au Burgtheater à Vienne. Également metteur en scène en résidence au Théâtre de Bâle, il y crée Angels in America de Tony Kushner en 2015 puis Les Trois Soeurs. À l'invitation du Holland Festival, il crée Husbands and Wives de Woody Allen en 2016 au Toneelgroep Amsterdam où il monte également Maison d'Ibsen, présenté au Festival d'Avignon 2017.
Millimétrée, la mise en scène de Simon Stone s'apparente à celle du réalisateur Claude Sautet. Groupes en mouvement, paroles qui se chevauchent, couples qui se retrouvent et se perdent derrière des vitres qui posent le spectateur en voyeur de lui-même. Il faut revoir Vincent, François, Paul et les autres pour comprendre. La caméra de Sautet voulait saisir l'intime, la vie en mouvement et le saisissement du présent fugace. Simon Stone, pour ce spectacle, semble animé par la même flamme créatrice. Simon Stone – Les trois sœurs | Esthétique du choc. Les Trois sœurs (c) Thierry Depagne Cette esthétique cinématographique s'appuie sur le très beau décor vitré de la maison « monstre » créé par Lizzie Clachan et réalisé par l' Atelier de construction de L'Odéon Théâtre de l'Europe, qui tourne, et permet de jouer sur les plans. Les personnages échappent à la dictature souvent artificielle des entrées et des sorties au théâtre. Comme au cinéma, les scènes apparaissent sous nos yeux. Dirigés par la lumière ou le son qui indiquent où porter l'attention.
La fratrie des quatre et leurs et amis se retrouve donc, et leurs drames personnels avec, comme chez Tchekhov, s'enchaînant et se liant les uns aux autres. La scénographie marque ce cycle et cette arène où les personnages s'ébattent, prisonniers d'une fatalité absolument banale et quotidienne. Cette maison minuscule semble infinie par la précision du ballet organisé par Stone, où chaque mouvement est minutieusement orchestré, permettant une maîtrise de la tension qui monte progressivement, jusqu'au drame final. Les trois soeurs stone tv. La possibilité d'assister à différents tableaux dans différentes salles en perspective donne une liberté fondamentale au créateur, qui peut lier les scènes entre elles et construire des parallèles dans l'esprit de son public par la superposition des espaces. Cela implique une gestion des temps de silence très fine, qui donne son rythme à la pièce et permet sa précision et son efficacité. Enfin, le jeu de la grande troupe réunie par Stone soutient de manière très belle la redoutable machine de guerre qu'il met en place, montrant la petitesse de l'individu et son écrasement dans un monde qui le dépasse; créant ainsi un comique du drame de son aspect dérisoire.
Résister et ne pas relâcher sa volonté, un combat pour la vie et la survie dans le lien nécessaire avec les autres. Méditer ou parler de choses futiles participe aussi d'une solitude enfin distraite. « Pour écrire sur la nostalgie, il faut être fixé, ancré quelque part, il faut donc qu'il y ait quelque chose qui vous tienne à distance de l'objet du désir », précise le metteur en scène qui trouve un nouvel ancrage de la pièce dans le temps qui s'écoule. Une façon de tirer parti du temps en provoquant des émotions amples et intenses. Les trois soeurs stone collection. Lors de ces pauses, vacances, événements festifs et déménagement préparatoire, les êtres ont le loisir obligé de faire retour sur soi, croisant les autres sur leur route, acceptant la vie présente qui va, tout en posant encore sur celle-ci un regard critique. Tel est le constat tchékhovien: « O mon dieu! Le temps passera et nous partirons pour l'éternité, on nous oubliera, on oubliera nos visages, nos voix, combien même nous étions, mais nos souffrances se transformeront en joie pour ceux qui vivront après nous, le bonheur et la paix s'installeront sur la terre et ceux qui nous remplaceront parleront de nous avec bonté et béniront ceux qui vivent à présent.
L'enlisement dans l'enfermement Toutes trois se retrouvent comme emprisonnées dans une maison de vacances, hantée par les mêmes visiteurs d'année en année; héritage familial légué par le père, comme un havre « conçu pour que nous ayons une échappatoire et être heureux ». Or elle devient le point d'ancrage d'une nostalgie emprunte de mélancolie, incarnée dans la pièce de Tchékhov par le désir de retourner à Moscou. Chez Simon Stone, la rupture entre passé et présent est d'autant plus violente que les personnages n'ont plus de recours. Privés du prétexte de l'exil, ils sont mis face à l'impossibilité du retour à l'âge d'or. «Les Trois Sœurs», la mort en cage – Libération. La conscience de la perte ne peut dès lors qu'être plus vive. A travers ce changement, on remarque l'enjeu du travail de réécriture. Par-delà ce que nous pourrions qualifier « d'actualisation » des références au monde contemporain, se joue un réel travail sur le traitement des enjeux philosophiques de la pièce. Néanmoins, l'esprit de la pièce reste similaire, cette maison incarne le paradis perdu et semble devenir un personnage à part entière.
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