Ils sont d'une certaine manière, des hommes fidèles, fidèles à Dieu, fidèles à l'Alliance que Dieu a passée avec son peuple. Fidèles bien que le peuple se détourne de cette Alliance. D'une autre manière aussi, Moïse et Élie sont deux personnages de l'Ancien testament qui ne connaissent pas la mort ou en tout cas dont la mort ne nous est pas vraiment racontée. Haute-Provence - Luc 19, 28-40 - La joie d'une fête. Moïse meurt sur une montagne, et on ne sait pas où son corps a été enterré. Et Élie, lui, est enlevé par un char de feu sous les yeux de son successeur Élisée. Leur présence aux côtés de Jésus est le signe que Jésus est à leur niveau, fidèle à l'Alliance, et peut être aussi que, comme eux, il ne connaîtra pas la mort. Et que s'il connaît la mort de manière humaine, il va ressusciter et sceller de nouveau cette Alliance. Vous voyez que ce texte est très riche et la signification de l'épisode n'est pas évidente à découvrir. On pense souvent que la transfiguration a eu lieu pour indiquer aux disciples quelle est la véritable nature de ce Jésus qu'ils suivent, de ce Jésus dont ils vont voir les souffrances, de ce Jésus dont ils vont voir aussi les échecs apparents.
Pourquoi ne se dérobe-t-il pas à cet accueil, à cette méprise sur le sens de sa venue? Jésus a bien conscience des attentes, des espoirs de cette foule, et pourtant il ne s'y soustrait pas. Oui, Jésus connaît les attentes de tous ces gens, il sait qu'ils espèrent une libération qu'il ne peut leur offrir, et pourtant il ne les repousse pas. Il a bien accueilli parmi ses disciples Judas l'Iscariote, un ancien zélote membre des forces révolutionnaires. Il a également appelé Lévi, le collecteur d'impôt qui, lui, était plutôt satisfait des retombées lucratives de sa collaboration avec les Romains. Jésus sait de quelle manière le salut va être offert à tous ces gens. Il sait également ce qu'il va devoir traverser pour qu'ils le comprennent. Prédication luc 19 28 40 ans. Et pourtant, il respecte et accueille ces espérances confuses, démesurées, hors de propos. Le cœur même de son enseignement n'est pas de désavouer ces gens, de leur ôter leur illusions. C'est de les déplacer dans leur vision de l'objectif, dans leur conception de la libération et de la liberté.
Quand il eut ainsi parlé Quand il eut terminé la parabole précédente dans la maison de Zachée; il est allé avant a continué son voyage, et a ouvert la voie en tant que premier de la société, montrant ainsi sa volonté de souffrir; montant à Jérusalem Étant déterminé à y apparaître à la prochaine Pâque, bien qu'il sût bien qu'il y rencontrerait la persécution et la mort. Et quand il s'est approché de Bethphagé et de Béthanie, ces deux villages étant situés au pied du mont des Oliviers, et Jésus étant entre eux, sur la route de Jéricho à Jérusalem, on peut très bien dire qu'il était proche, et près de Jérusalem, qui n'était qu'à deux milles de distance: il envoya deux de ses disciples, &c. Voir ce paragraphe expliqué, Matthieu 21:1; Marc 11:1. Prédication luc 19 28 40 million. Toute la multitude se mit à louer Dieu parlant tout de suite, semble-t-il, à partir d'une impulsion divine des paroles que la plupart d'entre eux ne comprenaient pas. Paix dans le ciel Dieu se réconcilie avec l'homme. Réprimande tes disciples en te payant cet honneur immodéré.
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