Est-Il Permis De Lire Le Coran Sans Le Comprendre? – Islam Guide

#1 Salam, Je ne sais pas si la question a déjà été poser mais j'aimerai savoir s'il faut faire ses ablutions avant de lire le coran traduction en français sur internet. Barakalah U fikoum #2 salaam oui tu peux le quran en français sans ablution sur internet. Allâhou alam #3 Salam, oui tu peux lire le coran sans être sous ablutions si celui-ci est traduit en français. En revanche il faut être sous ablutions pour lire celui en arabe uniquement qui est "authentique". #4 Salam, ok merci beaucoup pour vos réponses #5 Une question " technique " Si on lit celui traduit en français, mais qu'au dessus il est écrit en arabe ( mais qu'on ne sait pas encore bien lire l'arabe, donc on lit presque qu'en français) on fait comment? Sachant qu'on le lit à l'extérieur sur un téléphone?

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Certains juristes et spécialistes de la religion et de la charia ont également interdit la lecture du Coran à une femme menstruée ou post-partum. Comme il y avait des preuves dans de nombreux livres des juristes, qui affirmaient qu'il y avait une interdiction claire de lire le Saint Coran pour les femmes menstruées et les femmes menstruées. Là où les juristes des quatre écoles de pensée, Abu Hanifa, Malik, al-Shafi'i et Ahmad ibn Hanbal, estiment que la récitation du Saint Coran, que ce soit pour la menstruation ou le post-partum, n'est absolument pas autorisée par la loi. Cela est dû à la perte des termes et conditions de la récitation du Noble Coran sur lesquels la plupart des juristes et des érudits religieux se sont mis d'accord, et cela fait partie de la pureté. Alors que les érudits et les juristes ont également interdit de toucher le Noble Coran même sans le lire. Mais expliquez clairement que le souvenir de Dieu Tout-Puissant est à tout moment, à tout moment et en tout lieu, et qu'une femme se souvient du Saint Coran en elle-même et sur sa langue, ouvertement et silencieusement comme elle le veut et ce qu'elle en sauve..

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Tags: lecture · coran · livre · femme · sur · Il est tout à fait permis que le croyant et la croyante lisent le Coran sans en comprendre le sens. Ceci dit, ce qui est légiféré en la matière, c'est de le méditer et de le raisonner jusqu'à bien le comprendre. Il faut en revenir aux commentaires du Coran comme celui de Ibn Kathîr, lorsqu'il est possible de le consulter et d'en comprendre à la mesure de ses capacités, d'en revenir aux ouvrages des exégètes, des ouvrages de langue arabe jusqu'à en tirer un avantage certain, d'interroger les... Voir la suite

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(mais pas toucher juste pour lire, le déplacer d'un endroit a un autre... ) #12 salam. ma soeur, il est obligatoire de faire les ablutions avant de lire le coran (en arabe), mais en français j'en sais rien. origami Et sinon, tu as d'autres projets dans la vie? #13 j'aimerais ajouté un verset qui le dit pour pas que certains chipotent avec les hadiths et le fait de toucher un coran sans ablution: Sourate 56: 77. Et c'est certainement un Coran noble, 78. dans un Livre bien gardé 79. que seuls les purifiés touchent; #14 salam, tu m a cité, je vois pas le message. #15 Oui, je l'ai effacé en modifiant, je voulais pas vraiment cité

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Ceci est valable pour la femme car on doit comprendre la parole de son Maître, connaître ce qu'Il entend nous dire et l'appliquer. C'est pourquoi Allah le Transcendant dit: « Ne méditent-ils pas sur le Coran? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs? » (Coran, 47:24). Notre Maître, le Puissant, le Majestueux, nous exhorte à réfléchit et à méditer sur Sa parole à Lui le Transcendant. Quand un croyant ou une croyante lit le livre d'Allah, on recommande à l'un et à l'autre de le méditer et de réfléchir attentivement à ce qu'il lit dans le but de tirer profit de la parole d'Allah et d'en avoir une bonne compréhension afin de pouvoir appliquer ce qu'on connait de cette parole. Pour ce faire, on cherche assistance dans les ouvrages d'exégèse composés par des ulémas tels Ibn Kathir, Ibn Djarir, al-Baghawi, ach-Cawkaani et d'autres. Il faut encore se référer aux ouvrages de langue arabe et interroger les ulémas connus pour leur savoir et leur mérite sur ce qui nous pariait ambiguë. Extrait de son éminence cheikh Abdoul Aziz ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)

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Dieu le Tout-Puissant décrit ce Livre comme « Al-Kitâb Al-Maknoun» le Livre bien gardé et de « Al-Kitâb Al-Mahfouth » Le Livre bien préservé: « Mais c'est plutôt un Coran glorifié, préservé sur une Tablette (auprès d'Allah) ». AL-BURŪJ (LES CONSTELLATIONS) 85: Verset; 21-22 Si nous lisons les versets suivants de la Sourate 80 ˒ABASA (IL S'EST RENFROGNÉ) nous voyons la preuve évidente du sens des versets que nous avions mentionné si dessus, Dieu le Tout-Puissant dit: « N'agis plus ainsi! Vraiment ceci est un rappel – quiconque veut, donc, s'en rappelle – consigné dans des feuilles honorées, élevées, purifiées, entre les mains d'ambassadeurs, nobles, obéissants». ABASA (IL S'EST RENFROGNÉ) 80: Versets; 11-16 Le verset soixante-dix-neuf de la Sourate 56 Al Waqi'a (L'évènement) parle exclusivement du Livre bien gardé, qui n'est accessible que par les mains des anges. C'est ce Livre bien gardé dont le contenu descend au Prophète de Dieu, et c'est une réponse à ceux qui prétendent que ce sont les démons et les diables qui descendent avec le Saint Coran sur Muhammad (psl).

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