Ils feront l'objet d'une négociation d'État à État. Par ailleurs, pour exhorter le peuple algérien à les suivre dans cette démarche, les fondateurs du FLN n'hésitent pas à lui rappeler sa situation de subalterne dans son propre pays: « Comme tu le constates, avec le colonialisme, la Justice, la Démocratie, égalité ne sont que leurre et duperie destinés à te tremper et à te plonger de jour en jour dans la misère que tu ne connais que trop », lit-on dans l'appel de l'ALN au peuple algérien. Néanmoins, déterminés à libérer le pays stoïquement, les initiateurs de l'action armée n'ont pas perçu le danger guettant la révolution de l'intérieur. En effet, une partie de leurs compatriotes n'avaient pas la même acception de la liberté pour le peuple algérien. Ait benali boubekeur school. En fin de l'histoire, ces malintentionnés ont attendu la fin de la domination coloniale pour en imposer la leur. Et le peuple algérien vit de privation en privation malgré les efforts consentis. Par Ait Benali Boubekeur
D'ailleurs, plusieurs militants et sympathisants, pour ceux qui participent à des groupes sur facebook, ont attendu son retour imminent au parti. Il faut dire aussi que son passage, comme dirigeant du parti, fut bien apprécié. Il est, à ce titre, considéré comme une valeur sure. Cela dit, chacun est libre de croire à une autre voie que celle préconisée par sa famille, ou son ancienne famille, politique. D'une certaine façon, sa contribution au journal El Watan du 3 avril 2012 laisse les observateurs perplexes. Concluant son texte, Zenati estime que « le boycott de cet abject cérémonial est une chance pour la paix et la stabilité de l'Algérie ». Ait benali boubekeur tv. De toute évidence, cette conclusion, en lisant méticuleusement le texte, peut être son contraire sans qu'elle soit en totale contradiction avec l'ensemble du contenu. En effet, le rappel historique peut dégager un consensus même parmi les dirigeants. Le ministre de l'Intérieur ne disait-il pas récemment qu'en privant le GPRA de gouverner, l'Algérie a enregistré un retard de quarante ans.
À l'issue de la réunion du CNRA (conseil national de la révolution algérienne), tenue du 16 décembre 1959 au 18 janvier 1960, les congressistes unifient le commandement militaire sous la houlette de Houari Boumediene. Bien que le CNRA ait pris soin, au préalable, de créer le comité interministériel de la guerre (CIG), dirigé par les 3B (Belkacem Krim, Boussouf Abdelhafid et Bentobbal Lakhdar), force est de reconnaitre que l'EMG (état-major général) constitue, dès sa création, le vrai centre du pouvoir. Fonctionnant jusque-là dans la collégialité, cette décision – quelle mouche a piqué les dirigeants de la révolution pour qu'ils abandonnent ce principe? Les deux éternels du Congrès de la Soummam. Abane Ramdane l’architecte de la révolution. | Jeune Maghreb. – va s'avérer néfaste. Ainsi, malgré les abus de pouvoir des 3B, les équilibres sont maintenus. Pour ce faire, chacun dispose de sa clientèle et le groupe sur lequel il s'appuie. En revanche, leur seul point commun réside dans leur hostilité maladive à l'émergence d'une tête politique. D'ailleurs, quand la révolution en avait une, en l'occurrence Abane Ramdane, les 3B ont conjugué leurs forces en vue de la neutraliser.
Il est désigné comme l'un des cinq membres d'un directoire politique national, le Comité de Coordination et d'Exécution (CCE), chargés de coordonner la révolution et d'exécuter les instructions du conseil national (CNRA) conçu à cet effet. C'est Abane Radmane qui décide avec Larbi Ben M'hidi et Yacef Saadi de déclencher la bataille d'Alger, durant laquelle, chargé avec Ben M'hidi de superviser l'action militaire, il coordonne l'action et la propagande politiques en direction de la population algérienne. En mars 1957, après l'arrestation et l'assassinat de Ben M'hidi et la traque de Yacef Saadi, les réseaux FLN à Alger, poussés par la 10eme division parachutiste du général Massu, s'effondrent. Abane avec les trois autres membres du CCE doivent alors quitter la ville. Ait Benali Boubekeur De lindpendance au coup dEtat. Abane part à Tunis où il se heurte aux colonels de l'ALN. À ces derniers qui investissent en force les organes dirigeants de la Révolution (CCE et CNRA), il se heurte à un détournement autoritariste qui appelle à l'abandon de la primauté du politique et de l'intérieur, adoptée à la Soummam, ce qui engendre des animosités.
Il est en effet malséant, voire provoquant, de jurer, la main sur le Coran, « de défendre la constitution » et « de respecter le libre choix du peuple » quand on vient juste de substituer à l'institution présidentielle une instance étrangère à la constitution et que l'on s'apprête à interrompre un processus électoral ». D'une façon générale, cette interruption du processus électoral a plongé le pays dans une crise abyssale. L'exercice politique est depuis verrouillé, de façon hermétique, par le régime. Et sans les événements ayant secoué plusieurs pays de l'Afrique du Nord, on pourrait dire que la voie menant au changement est définitivement obstruée. Mais depuis les révolutions, tunisienne d'abord, égyptienne et libyenne ensuite, sans omettre les réformes mises en œuvre, au Maroc, ayant débouché sur la reconfiguration de la carte politique dans le royaume chérifien, il est désormais permis de croire à un changement en Algérie. Ait benali boubekeur university. Toutefois, la question lancinante est la suivante: quelle voie doit-on emprunter en Algérie?
De toute évidence, un pays qui a perdu plus de 200000 citoyens en une décennie ne pourrait pas se hasarder sur la voie de la violence. Or, on entend ici et là que le salut ne pourrait venir que dans le statu quo. Pour jeter le discrédit sur les législatives, on peut même lire des analyses selon lesquelles les élections du 10 mai ne seront que le remake de celle de décembre 1991. Bien que chaque parti ait le droit de considérer que « si les partis islamistes arrivaient au pouvoir ce serait un chaos général », on a aussi le droit de dire que ce qui est fondamental, notamment pour le FFS, c'est que l'élu soit choisi librement par ses concitoyens. En revanche, si cette voie de sagesse risque de ne pas aboutir au changement, les partisans du boycott ne nous disent pas comment y parvenir. Témoignage d’Ait Ahmed sur le plan insurrectionnel du 23 mai 1945. | FFS TIZI-OUZOU. Quelle voie reste-t-elle? Autrement dit, qui a le courage politique d'appeler à une révolte du style libyen? Cette démarche étant trop couteuse, certains trouvent des formules du genre « Les Algériens doivent sortir dans les rues pour exiger le changement ».
Tout compte fait, contrairement au parti traditionnel qui réclamait l'élection de l'assemblée constituante par tous les Algériens, le FLN avance le principe de « la restauration de l'Etat algérien souverain, démocratique et social dans le cadre des principes islamiques ». L'autre principe cher aux fondateurs du FLN est le respect de toutes les libertés fondamentales, et ce sans qu'il y ait la moindre entrave à leur exercice. Hélas, un demi-siècle après l'indépendance, les Algériens revendiquent encore le respect des libertés fondamentales du citoyen. Cependant, concomitamment à l'action armée, les chefs historiques du FLN proposent, aux autorités coloniales, la résolution du conflit en ouvrant la négociation avec les porte-parole autorisés du peuple algérien. Cette négociation doit aboutir à la reconnaissance de la souveraineté algérienne. En contre partie, l'Algérie indépendante respectera les intérêts français, culturels et économiques, honnêtement acquis. Les liens entre les deux pays ne seront, selon les fondateurs du FLN, plus dictés à Paris.
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