A l'auberge, le fils refuse les avances d'une employée de la maison qui, vexée, décide de se venger. Elle glisse dans la besace du jeune homme une coupe et un couvert d'argent et l'accuse de vol après le départ des trois pèlerins. Le fils est rattrapé, jugé, condamné à mort. Pendant ce temps, les parents ont poursuivi leur pèlerinage. A leur retour, voulant retrouver le corps de leur fils, ils le découvrent vivant, sous la potence, soutenu par saint Jacques en personne. Ils courent chez le juge, lui raconte cette histoire qui est une preuve de l'innocence de leur fils. Mais le juge ne les croit pas. Le magistrat était attablé et dégustait un coq rôti. Il dit: « Je vous croirais quand ce coq chantera ». Le coq se dresse alors sur ses ergots et se met à chanter. Le jeune homme est immédiatement innocenté. Les coqs | Buxerolles et ses décors de toit. A suivre Daniel Couturier, qui rapporte une autre tradition se fondant sur une hymne de Prudence, la résurrection du Christ aurait eu lieu au chant du coq. Le coq serait l'oiseau de lumière, '' l'oiseau annonciateur du jour qui appelle les âmes à la vie chrétienne''.
Comme le Christ, il annonce l'arrivée du jour après la nuit, symboliquement ''Celle du bien après le mal''. De même que le coq annonce le jour nouveau, de même, le chrétien attend le jour où le Seigneur reviendra. Les premiers chrétiens se seraient réunis pour une prière matinale au chant du coq, jusqu'à l'apparition des cloches, vers le V ème siècle. Tout se tient dans ce domaine; la source chrétienne du symbolisme du coq est sans doute plurielle; on peut penser que plusieurs courants symboliques sont à l'origine d'une représentation de ce volatile au faîte de nombreuses églises. Faîtage avec tuiles 1/2 ronde à embarrure et crête – pose scellée - Rue du chantier. Toujours est-il que l'existence d'un coq de clocher remonte au moins au IX e siècle, avec celui érigé au sommet de l'église de Brescia, au nord de l'Italie; il aurait virevolté encore en 1719… * Le coq emblème de la France L'idée d'un coq emblème des Gaulois est relativement récente. André Dupont dans la Gazette des Buis n°7, janvier 2012, p. 16 rappelle que " le terme latin gallus donné par les Romains aux habitants de notre pays a un double sens: à la fois le coq et le Gaulois.
Jules César dans la Guerre des Gaules compare la fougue des guerriers gaulois à la vaillance du coq protégeant sa basse-cour. C'est un symbole de virilité… Mais le coq n'a jamais été le symbole de la Gaule. Pour les étrangers, il symbolise la France aux origines paysannes, fière, opiniâtre et féconde. Crete de coq faitage de la. Cependant on ne prête pas que des qualités à l'animal! Il est orgueilleux… Ce sont les "ennemis héréditaires "de la France, les Anglais, qui, par dérision, rappelèrent le rapprochement déjà fait par Jules César en prétextant que les Français et en premier, leur roi Philippe-Auguste, étaient aussi orgueilleux que le roi de la basse-cour. Par esprit de contradiction, nos compatriotes auraient adopté l'emblème! " Selon Daniel Couturier ce n'est qu'à la Révolution que le coq aurait été réellement associé " au républicanisme car c'est à cette époque qu'il apparaît sur les drapeaux, les boutons de l'armée et les décorations, emblème repris pour les besoins de la cause quand il fallait faire face ou résister…"( 2002, p. 69) Courants d'inspiration symbolique chrétienne et branche païenne " gauloise " du symbole représenté par le coq ont fait que notre volatile a eu et a encore une longue carrière puisqu'il surplombe encore moult toitures.
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