Il parcourut toute la région du Jourdain, en proclamant un baptême de conversion pour le pardon des péchés, comme il est écrit dans le livre des oracles d'Isaïe, le prophète: Voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. Tout ravin sera comblé, toute montagne et toute colline seront abaissées; les passages tortueux deviendront droits, les chemins rocailleux seront aplanis; et tout être vivant verra le salut de Dieu. © AELF - Paris 2013 Homélie Avez-vous remarqué avec quelle précision, avec quel soin, l'évangile de saint Luc situe la prédication de Jean, le fils de Zacharie? Soit dans le temps (l'empereur romain, le gouverneur de Judée et tous les autres petits chefs des alentours, ainsi que les grands responsables religieux…), soit dans l' espace. Homélie pour le 2e dimanche de l’Avent. Année A | Blogue du Moine ruminant. L'évangéliste Luc est un écrivain soigneux et son but est de souligner ainsi l'importance de la mission de Jean le Baptiste. Pour ce qui est de l'espace géographique, il s'agit, nous l'avons vu, de la Palestine et, plus précisément, de la région du Jourdain.
Homélie du 2e dimanche de l'Avent C 2021 ( Luc 3: 1-6) Après avoir nommé ceux qui étaient responsables de la gouvernance du peuple chacun selon ses responsabilités propres, Luc décrit le message de Jean Baptiste qui est la réalisation de la promesse faite par Isaïe: Voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. Tout ravin sera comblé, toute montagne et toute colline seront abaissées; les passages tortueux deviendront droits, les chemins rocailleux seront aplanis; et tout être vivant verra le salut de Dieu. C'est un message de joie qui nous est annoncé aujourd'hui dans notre cheminement vers Noël. Après nous avoir demandé de préparer le chemin du Seigneur et d'aplanir sa route, Isaïe déclare que tout ravin sera comblé, c'est-à-dire que Dieu lui-même viendra remplir les trous de nos vies si nous accueillons sa présence à la manière de Marie, de Joseph, des bergers et des mages. Homélie 2ème dimanche de l avent année d'études. Toute montagne et toute colline seront abaissées. Nous pourrons ainsi faire disparaître ce qui en nous fait obstacle à l'accueil de Dieu fait chair.
Alors cette mission-là, elle est belle, elle est grande. Accueillir cette parole de Dieu qui nous est utile, qui fait grandir en nous l'espérance, c'était le premier point. Accueillir le roi, c'est ce mettre à son image, devenir comme lui un témoin de l'Amour de Dieu… Accueillir le Salut et produire un fruit de conversion Et puis, il nous faut accueillir le Salut, il nous faut accueillir le Christ qui vient et saint Jean-Baptiste, dans l'Évangile, il nous secoue un peu et nous dit: 'réveillez-vous, réveillez-vous car le Seigneur vient'. Il dit cela face aux pharisiens qui sont comme nous des bons chrétiens, ils suivent la Loi, ils l'écoutent, ils veulent la mettre en œuvre mais finalement, ils sont installés dans une forme de confort. Et Jean-Baptiste les secoue en leur disant: ' prenez des moyens pour produire du fruit. Produire du bon fruit! '. Alors comment faire? La première chose… il le dit, c'est de laisser le Seigneur venir. Homélie 2ème dimanche de l avent annexe à l'article. Le Seigneur veut venir dans nos cœurs et il veut faire le tri en nous, entre ce qui est bon et ce qui n'est pas bon.
Textes liturgiques (année A): Is 11, 1-10; Ps 71 (72); Rm 15, 4-9; Mt 3, 1-12 « En ces jours-là paraît Jean le Baptiste… » L'apôtre Paul écrivait aux croyants de Rome: « Frères, tout ce qui a été écrit à l'avance l'a été pour nous instruire, afin que, grâce à la persévérance et au réconfort des Écritures, nous ayons l'espérance. » Ce besoin d'espérance n'est-il pas notre désir le plus vif en ce temps de l'Avent, dans nos existences ballotées par tant de vents contraires? Aussi ai-je envie de vous proposer en ce 2 e dimanche du temps du désir, de l'attente, de suivre pas à pas ou mots à mots ce que l'Evangile de ce jour nous offre avec la personne de Jean le Baptiste, celui dont Jésus disait aux disciples: « Je vous le dis, parmi les enfants des femmes, il n'en a pas surgi de plus grand que Jean le Baptiste, et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que lui. » (Mat 11, 11). Homélie pour le 2ème dimanche de l’Avent|Année A|2019/20 - EL PADRE - le blog du père Emmanuel. Avec un tel guide nous ne risquons pas de nous perdre. Ouvrons donc le Livre des Evangiles, recevons ce réconfort des Écritures dont parle l'apôtre Paul et marchons pas à pas au rythme de Jean le Baptiste.
Nous pouvons y arriver! Car si nous sommes timides, si nous évitons d'exprimer notre avis, nous voilà alors rangés à côté de ceux qui profitent de leur force pour imposer leur vouloir, leur loi sur nous et sur ceux qui n'ont aucun droit, aucune possibilité de se faire entendre. Préparer le chemin du Seigneur autour de nous et en nous, aujourd'hui, dimanche 6 décembre 2015. Cela suppose la volonté de réfléchir et de se questionner sérieusement avant de choisir; afin de se convertir, pour employer le mot mêmes de Jean le Baptiste; c'est-à-dire pour pouvoir, dans la foi, changer nos regards, nos habitudes, en vue de changer de cap. Homélie de la messe du 2e dimanche de l'Avent (année A) | Homélie du 8 décembre 2001. C'est le plus important. Faire résistance face aux injustices autour de nous et savoir payer le prix de nos choix, comme le font ceux qui dénoncent corruption et imposture, qui s'opposent à l'intolérance répandue autour d'eux; même lorsque l'injustice semble faire l'unanimité et passer comme la procédure normale. À chacun d'entre nous de trouver - concrètement - sa manière à lui d'aplanir les ravins du parcours, de déblayer les sols rocailleux sur les chemins de nos vies, aujourd'hui.
Pourquoi cette voix retentissante, envers et contre tout? D'abord, ce cri est étrangement solitaire: il se lève dans le désert ». Nous pouvons en effet remarquer que, tout en étant lié à Jésus par la parenté et par d'autres raisons encore, Jean non seulement est privé de la consolation d'être avec le Christ, mais il manque aussi d'un autre soutien important: il a un doute « est-ce vraiment lui, Jésus, le Christ qu'on attend? » Doute redoutable. Il n'en est pas sûr. Homélie 2ème dimanche de l avent année à tous. Nous ne sommes jamais sûrs à l'avance de la réussite de nos projets. On dirait que sa seule tâche, sa mission est d'anticiper celui qui doit venir: il précède, il est, littéralement, le précurseur de quelqu'un. C'est ainsi qu'il remplit cette étrange tâche de crier dans le désert. Ascète solitaire, il assume jusqu'au bout ce rôle d'être en retrait pour conduire les autres au Christ, pour les orienter vers lui. « Il faut –dira-t-il - qu'il (le Christ) augmente et que moi je diminue ». Son style et son message non plus, ne sont pas tout-à-fait les mêmes que ceux de Jésus.
C'est là que Jean le solitaire crie et dénonce. A ce propos, il ne faut pas que nous oublions, nous, hommes et femmes du XXI siècle, qu'aujourd'hui encore, cette région-là est meurtrie par des injustices criantes (bien qu'étouffées) et par la violation des droits humains les plus élémentaires. Aujourd'hui encore! Que pouvons-nous faire pour ne pas être complices de l'injustice? Vraiment rien? Les injustices méconnues, ignorées, ce sont les pires des injustices; elles se caractérisent par le fait qu'on n'a même pas le droit d'en signaler l'existence: personne ne doit rien savoir et ceux qui les dénoncent seront blâmés comme s'ils étaient des fous ou des imposteurs. Bienheureux ceux qui ont le courage d'aller contre-courant et de les nommer! *** C'est dans ce contexte précis que Jean, crie pour se faire entendre. Il crie: « Préparez les chemins du Seigneur! ». Le Seigneur vient à nous sur des chemins et il nous faut les préparer. Jean ne murmure pas, non, il lève la voix, il crie. Il le fait, remarquons-le, au risque de sa vie… car, nous connaissons la suite de son histoire: il va payer cher ses dénonciations.
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